Hutbe:Zekat İbadetinin ehemmiyeti (10 Haziran 2016)

Zekat İbadetinin ehemmiyeti 5 Ramazan 1437 (10 Haziran 2016) استعيذ بالله: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكاَةِ وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ ..... Muhterem Mü’minler, Hutbemiz ZEKAT İBADETİ’NİN DİNİMİZDEKİ YERİ VE FAZİLETİ hakkındadır. Cenab-ı Hak Bakara Suresi’nin 43. Ayet-i Kerimesi’nde mealen şöyle buyurmaktadır: “Namazı tam kılın, zekatı hakkıyla verin” Hicretin ikinci yılında Ramazan Ayı’ndan önce farz kılınan Zekat ibadeti, İslam’ın üzerine bina kılındığı beş temelden biridir. Zira Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Hadis Uleması tarafından “Mebani-i İslam Hadisi” diye isimlendilen hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuşlardır: “İslam beş temel üzerine bina kılınmıştır: Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed (s.a.v.)’in Allah’ın Rasülü olduğuna şahadet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekatı hakkıyla vermek, Ramazan orucunu tutmak ve gücü yetiyorsa Allah’ın evi Ka’be’yi haccetmek” (Sahih-i Buhârî, İman 1,2) Zekat, lügatte temizlik, ziyadeleşme, layık olma, bolluk ve bereket içinde yaşama gibi manalara gelir. Dinimizde ise, “Belli şartlar altında belirli bir miktar malı lâyık olan kimselere vermek” demektir. Görüldüğü üzere Zekat İbadeti, mâlî bir ibadettir ve mâlî ibadetlerin en mühimmidir. Ehemmiyetine binaen de Kur’ânı- azîmü’ş-Şân’da seksenden fazla yerde zikredilmiştir. Zekatı verilen malın temizlenmesinden, artmasından ve ahirette sevaba vesile olmasından dolayı bu mâlî ibadete zekat ismi verilmiştir. Evet Zekat temizleyici bir ibadettir. Malı kirinden, sahibini ise cimrilikten temizler. (Mev’ızatül-Müminin s.48) Bu husus, Evliyâullah’tan bazıları tarafından şöyle izah buyrulmuştur: İnsanın cömertlik damarlarında tıkanmalar olur. Onun açılması için vereceğiniz zekat, fıtra ve benzeri hayırları cimri olan kimselere teslim ederek: “Şunu falan müesseseye yahut, falan kimseye veriver”, derseniz o da vermeye alışır. Bu suretle hem sizin verdiğiniz makbul olur, hem de vermeye teşvik ettiğiniz için sevap kazanırsınız...”1 Aynı zamanda zekat malı korur. Peygamber Efendimiz (s.a.): Mallarınızı zekat ile muhafaza altına alın. Sadaka ile de hastalıklarınıza deva bulun.2, buyurmuşlardır. Zekat İbadeti’nin, hem zekatı verilen malı hem de zekat veren kimseyi temizlediğini, Tevbe Suresi’nin 103. Ayet-i kerimesi’nden öğreniyoruz. Bu Ayet-i kerime’de mealen şöyle buyuruluyor: “Onların mallarından sadaka al, bununla onları temizlersin ve tezkiye edip yüceltirsin.” Fıkıh alimlerinin çoğunluğuna göre ayette geçen “sadaka” kelimesi ile murad farz olan zekattır. Zaten zekatın umumi olarak diğer adı da sadaka’dır. Muhterem Müslümanlar, Zekatın verileceği zaman ve verilecek kimseleri doğru seçmek te önemli hususlardandır. Zekat, Senenin tamamında verilebilir, fakat Ramazan-ı Şerifin faziletini beyan eden bir Hadis-i Şerifte Ramazan içinde nafile ibadetlere farz sevabı, farz ibadetlere ise 70 farz sevabı verileceği ifade buyrulmaktadır. Bu itibarla zekatı Ramazan ayında vermek şüphesiz daha sevaptır. Zekatın verileceği yerler ise Kur’an-ı Kerimde 8 sınıf olarak belirtilmektedir. Bunlardan bir sınıf “Allah yolunda olanlar” dır ki, dini ilimleri tahsil eden talebelerin de bu sınıfa girdiği islam uleması tarafından hususi ile beyan edilmiştir. Hem maddi hem de manevi yatırımlarda en kârlı olanı seçmek, şüphesiz aklın gereğidir.